湘信有鬼

宝庆十三郎

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第55章 莫测的力量(1 / 2)

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在《西游记》里,有上天有名的天蓬元帅,只因在蟠桃大会乍见嫦娥仙子,便动了凡心私欲的念头,一直追到广寒宫调戏。最后被嫦娥仙子告到天庭,玉帝老爷说天蓬元帅触犯了天规,按照天规条例要贬下凡尘。

倒霉悲催的天蓬元帅被一脚踹下天庭,谁知道投胎不准,化身为一只猪妖的后代。当时我看到这个情节的时候,其实心里一直比较纳闷,天蓬元帅怎么说也是有着高级职务的上仙,想必法力一定是非凡的。可是居然被人踹下天庭,又毫无反抗之力,想必一定是被做了某种限制的。

其实对于神通广大的上仙来说,要控制某个人投胎这件事情,应该相对于来说是很简单的。可是为什么天蓬元帅被投猪胎?当时我是不明白和想不通,随着逐渐长大后,便明白了一个道理。那就是做人不能得罪太多的人,天蓬元帅之所以受到这种待遇,对于我的理解来说,他是触犯了某些人的禁忌。

至于他投胎为猪妖这件事情,现在姑且不论。倒是他犯的调戏这件事情,却是天庭上一个大家都会有的潜规则。为什么到了天蓬元帅这里,他就遭了殃?原来,在天庭的上仙,尤其是有着身份的上仙,毕竟还是有着各种各样私欲的,意味着平时是可以犯错的。

诸如一些仙女思凡,一些大佬无聊化身为下届帝王的,那都是在上仙的情理之中。尤其是天蓬元帅犯的这种欲望的错误,据说有些高级别的上仙,最多可以来五次,这便是世人所谓的五花的来由了。

不过犯了这五花的上仙,毕竟最后还要遭受惩罚的,不然作为神仙也是会乱套的。而这惩罚的方式自然稀奇古怪,不一而足。最主要的一种形式,便是被天上的八部天龙扣押作为上仙的能量,然后再贬下下界来。想必天蓬元帅是倒霉悲催的,就是这种状态下被同伴们牺牲了。

有人便说这八部天龙就是八门,或者说是八种惩罚上仙犯错的方式。

这些当然不过是传说,但是有人就把它沿用到了凡人的法术里面。在国人传统的知识里面,就有把这五花八门引申为两种神奇的阵法。骆伯伯今天要摆的这个五花八门阵,想必就是世间传说的阵法。

五花,在历来道家、易学、和专门的奇门遁甲里面,就是有名的五行阵!

五行乃是金、木、水、火、土。而且五行也代表着白、青、黑、赤、黄五种基本颜色。但是当它们混合在一起的时候,还可以变幻成多种颜色,能够让人眼花缭乱,故而称之为五行阵。

八门,据说又叫八门困仙阵,也称八卦阵!

这是一种按照八卦的次序排列的阵势,也可以说叫方法。

世人也把世上一些江湖上的门当称为八门,便是一门金、二门皮、三门彩、四门挂、五门评、六门侃、七门调、八门轰。

这世间人把一门的金,排在了世间种种因由的前首第一,乃是有其中必然的道理。因为世人历来便有点金、哑金、摸金、戗金、袋金等说法。指的却是当时在江湖上讨饭吃的人,涉及的行当有卖艺、相面、寻龙、算卦、风水、术士等等。这类人等,如今的社会无法生存,因为当年可是被政府公开制止。

排在第二的皮,当初却是卖药的江湖人的泛称。自当朝以来,世间只有一种信仰,万众一心奔小康,逐渐禁止了私人卖药,杜绝了假药,坏药,杀倒了假医、游医和庸医,一切都在人民的监控之下,有的只是人民的好医生。但是这么多年下来的传统,怎么也无法轻易的消磨了习惯,世间仍然时常可见街头小巷有挑汉卖药的。

至于这彩,却是喝彩、顶彩的意思。当年世间不泛这变戏法,玩洋魔术的,如今倒成了能够上的了大台面的,一些所谓的艺术家,便属于这一类的人。

倒是这四门的挂,即使是在今日,世间仍然是络绎不绝。在各处的市集、庙会间,总有一些练把式卖技艺的,江湖上的人戏称卖把式的、挂子行。而且这些人里面,都还细分着一些,如拉、支、挂、点、戳、腥、尖、和等等。这些人公开是不能出现了,如果换装摇身一变的话,还是可以隐身于世间。

第五门的评,能够单独成行,却也有其中的独到。指的便是那些说书的,评唱的。现在人生活逐渐变好,倒是提升了行当,如今这也是属于高雅艺术类。

其中一个侃,脱离不了说。江湖上把那些能说会道、调侃的,都划入了此类人里。耍嘴皮子的叫贫,而耍嘴皮子耍到极致,那都是可以成为名嘴的。我当年可是不知道这点,如果明白这点早就到处瞎贫了。

世间有那些绘画的、草编的、竹扎的、裱糊的、剪纸撕折的,统统被人称为调。这类人在江湖上属于隐类人,本来是一些下层的手艺人,随着时代的发展,除了传承和念旧,最重要的是满足了大家的意淫。当然这些在以前还泛指见不得光的人,如一些烧大烟的,卖毒品的。不过在今朝社会,这些直接被打入了冷宫,世间很难见到了存在。

至于最后的轰,从丐帮的莲花落,到各地的吟唱,如黄梅调、梅花调、花鼓调、奉天调等等。人说戏子无情只认金,想必还是有着一定的道理。不过在新时代里,大家上升为高雅艺术,自然不能以常态衡量。

想世间种种不一而足,都是世间的百态各业。

也可以想象到这五花八门包括的含义,和眼花缭乱的种类。骆伯伯说出这话的时候,牛爷这边看向马领导。马领导早就有了安排,让人马上搬来一张八仙桌,就依照骆伯伯的意思,摆在了路边。

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