“你的达玛法是尼玛哈部族长的儿子？”高礼师惊喜地问噶卢岱。
“是啊！咦……你怎么会知道？”噶卢岱惊讶地仰头问高礼师。
“内个……听尼玛蛤部的博多衡奥族长说的。”高礼师因为想起博多衡奥族长的话突然尴尬地红了脸，敷衍地解释说。
“哦……我说呢！”噶卢岱会意地笑了。她们家的故事早已家喻户晓，被别人传讲是常有的事。
“你们这儿的貂鼠都是人工喂养的吗？”关鑫更关心历史，他好奇地询问噶卢岱。
“不是的！只有这个河岗上的貂鼠是我们家族的女孩子们负责喂养的。当年达妈妈是因为喂养了河岗上的貂鼠才成为大萨满的，所以我们家族都会在每一辈的女孩中选出一位继承养貂的职责，我从记事起就被姑爸爸（满语，汉意姑姑）带着捕鱼喂貂了。”噶卢岱笑着解释说。
“那我们帮你一起喂貂吧！”高礼师因为对打死貂鼠存着歉意就主动陪着笑脸讨好噶卢岱说。
“貂鼠警惕性贼高，有生人在附近它们是不会出来吃鱼的。你们还是先把这窝貂鼠仔看好，等我喂完貂一起把它们带回部落养着吧。”噶卢岱说完没等六人回话就放下肩上的鱼皮袋子向河岗下的芦苇荡走去，很快她娇小的身影就隐没在寒风中起伏着的枯黄了的芦苇丛中。
“看来雄库鲁部落能繁盛不衰不光是资源丰富，还因为他们比其他部落的人更聪明！”关鑫感慨地说。
“人类的进化史就是这些聪明人创造的！从直立行走到利用工具，从钻木取火到建树屋，到渔猎农耕，驯养家畜，直至后来发明文字，建立国家。由原始社会到奴隶社会，再到封建社会，最后进入现代社会，以后还会有后现代社会。从农耕文明到工业文明再到现代文明，以后还会有后现代文明。在每个阶段都会有一个或者一群聪明人改变着人类社会的进程。”关鑫无限感慨地对大家说。
“其实雄库鲁部落的人能长寿是因为物质丰富，雄库鲁部落的人聪明也是因为物质丰富。只有不愁吃穿，才会有空闲时间去思考，去学习，去研究，而且因为他们普遍长寿，所以经历的事情会更多，积累的经验也会更多，传承的也会更多。这种传承潜移默化地影响着基因的优劣，好的基因一代代优化的结果就是让人变得更优秀，更聪明！”杨宇桓总结说。其他五人都点头赞成他的观点。
此刻，正午已过，西斜的阳光照进湖岗上茂密的森林中，松树上的积雪融化成水滴顺着冰溜子坠落在林间厚厚的雪毯上，穿透雪层融进雪毯下厚厚的松针里，回归地母巴那姆赫赫的怀抱。
“到了现代，达巴库湖已更名为兴凯湖，仍旧是鱼肥物丰景美的好地方；鹿、貂、狐狸、山鸡、野猪、黄鼬等动物仍旧出没在河岗地带；兴凯赤松仍旧分布在河岸上，只是因为乱砍乱伐已经成为濒危物种。
兴凯赤松在形态性状上介于赤松和樟子松之间，它的新枝有白粉、针叶较细、一部分球果种鳞的鳞盾不太隆起、树皮红褐色，这些特征和赤松相近似，但一年生小球果下垂，一部分球果种鳞的鳞盾强隆起，并向后反曲又很象樟子松。